domingo, 18 de noviembre de 2012
Derecho en Canadá
Antecedentes históricos:
Los primeros pobladores del territorio de Canadá llegaron a éste desde el estrecho de Bering por lo que hoy vendría siendo Alaska. El primer contacto de la sociedad europea con este territorio fue cuando el escandinavo Leif Ericsson llegó casi por casualidad a él, sin embargo no le dieron mucha importancia a su descubrimiento porque ni se imaginaban que habían descubierto un nuevo continente, por lo que este hecho no fue gran noticia en Europa en ese tiempo. Podemos decir que el verdadero descubridor de ese país fue un italiano de nacimiento que se encontraba al servicio de Inglaterra llamado Juan Cabot.
Cabot llegó en 1497 al norte del territorio, al cuál designaban los nativos con la palabra: Kanata, que se presume significa "cabaña" o "casa".
Las verdaderas labores colonizadoras las inició la corona Francesa con el italiano Juan Verazzano y el francés Jacques Cartier. Verazzano tomó posesión del territorio en 1524 y le dio el nombre de "Nueva Francia".
En el siglo XVII, Samuel Champlain ayudó a fundar Port Royal y posteriormente en el 1608, Quebéc.
Varias compañías podían explotar el territorio de la Nueva Francia, principalmente los comerciantes de pieles. Sin embargo Louis XIV, por iniciativa de su brillante ministro Jean Baptiste Colbert, dictaminó que la nueva colonia estaría sujeta a la autoridad de la corona francesa.
Colbert dirigió de manera hábil la emigración y administración de la nueva colonia, su autoabastecimiento, propició la llegada de nuevos colonos en 1680.
La rivalidad entre Gran Bretaña y Francia comenzó en 1670, principalmente en materia territorial y comercial.
A principios del siglo XVIII Inglaterra comenzó a tener injerencia en Canada, conquistaron Arcadia y con el tratado Utrech, Francia cedió a Inglaterra los territorios de la Bahía de Hudson. Posteriormente con los Tratados de París, los territorios de Nueva Francia también fueron cedidos a Inglaterra.
La Constitución de Canadá fue redactada en 1791, y se dividió al territorio en Alto y Bajo Canadá.
El Parlamento de Londres promulgó oficialmente la primera Constitución como tal canadiense que fue llamada: Estatuto de América del Norte Británica, en la cual se estableció que Canadá sería una confederación formada por cuatro provincias a las que posteriormente se le unieron otras cinco y también tres territorios.
Primeramente se le quizo llamar Reino de Canadá, pero después se optó por el nombre de Dominio de Canadá.
En 1931, con el Estatuto de Westminster se estableció que las enmiendas constitucionales de Canadá ya no corresponderían al Parlamento Inglés y esto se reafirmó y verdaderamente tomó poder hasta 1982 con el reconocimiento rotundo de Isabel II de la entrada en vigor de la Constitución Canadiense.
Gracias a la influencia inglesa los canadienses han heredado la tradición jurídica del Common Law, y por parte de los franceses adoptaron aspectos neorromanistas, sobre todo en Québec.
Poder Legislativo en Canadá
Canadá es una monarquía democrática constitucional. La reina Isabel II funge como jefa de Estado, pero el poder de jefe de Gobierno recae en el Primer Ministro. El sistema de gobierno de Canadá es parlamentarista por lo que las responsabilidades son distribuidas entre las provincias, los territorios y la federación.
El poder legislativo de Canadá se deposita en el Parlamento, mismo que se compone:
Los miembros de la Cámara de los comunes son electos por votación directa por la población canadiense y representa cada uno a un distrito electoral, ejercen su cargo por un periodo no mayor a cuatro años.
La Cámara de los comunes es la rama más fuerte del Parlamento Canadiense. La Cámara de Senadores revisa las propuestas de ley emitidas por la Cámara de los Comunes y la Corona es la que da la aprobación para finalmente convertir los proyectos de ley en leyes.
El Gobernador general invoca al Parlamento en nombre de la reina Isabel II.
Fuentes del Derecho en Canadá
Las principales fuentes del Derecho en Canadá son la Legislación y el Precedente.
Legislación: Se dice que es la principal por ubicar a la Constitución Canadiense como ley suprema. Todo lo que contradiga a la Constitución se tomará como inoperante.
Precedente: También es conocido como el Case Law. Son resoluciones jurídicas previas sobre los que se basan para resolver casos posteriores. La jurisprudencia corresponde a un conjunto de fallos emitidos por la autoridad judicial sobre los cuales se constituye un precedente para resolver casos regulados.
Los primeros pobladores del territorio de Canadá llegaron a éste desde el estrecho de Bering por lo que hoy vendría siendo Alaska. El primer contacto de la sociedad europea con este territorio fue cuando el escandinavo Leif Ericsson llegó casi por casualidad a él, sin embargo no le dieron mucha importancia a su descubrimiento porque ni se imaginaban que habían descubierto un nuevo continente, por lo que este hecho no fue gran noticia en Europa en ese tiempo. Podemos decir que el verdadero descubridor de ese país fue un italiano de nacimiento que se encontraba al servicio de Inglaterra llamado Juan Cabot.
Cabot llegó en 1497 al norte del territorio, al cuál designaban los nativos con la palabra: Kanata, que se presume significa "cabaña" o "casa".
Las verdaderas labores colonizadoras las inició la corona Francesa con el italiano Juan Verazzano y el francés Jacques Cartier. Verazzano tomó posesión del territorio en 1524 y le dio el nombre de "Nueva Francia".
En el siglo XVII, Samuel Champlain ayudó a fundar Port Royal y posteriormente en el 1608, Quebéc.
Varias compañías podían explotar el territorio de la Nueva Francia, principalmente los comerciantes de pieles. Sin embargo Louis XIV, por iniciativa de su brillante ministro Jean Baptiste Colbert, dictaminó que la nueva colonia estaría sujeta a la autoridad de la corona francesa.
Colbert dirigió de manera hábil la emigración y administración de la nueva colonia, su autoabastecimiento, propició la llegada de nuevos colonos en 1680.
La rivalidad entre Gran Bretaña y Francia comenzó en 1670, principalmente en materia territorial y comercial.
A principios del siglo XVIII Inglaterra comenzó a tener injerencia en Canada, conquistaron Arcadia y con el tratado Utrech, Francia cedió a Inglaterra los territorios de la Bahía de Hudson. Posteriormente con los Tratados de París, los territorios de Nueva Francia también fueron cedidos a Inglaterra.
La Constitución de Canadá fue redactada en 1791, y se dividió al territorio en Alto y Bajo Canadá.
El Parlamento de Londres promulgó oficialmente la primera Constitución como tal canadiense que fue llamada: Estatuto de América del Norte Británica, en la cual se estableció que Canadá sería una confederación formada por cuatro provincias a las que posteriormente se le unieron otras cinco y también tres territorios.
Primeramente se le quizo llamar Reino de Canadá, pero después se optó por el nombre de Dominio de Canadá.
En 1931, con el Estatuto de Westminster se estableció que las enmiendas constitucionales de Canadá ya no corresponderían al Parlamento Inglés y esto se reafirmó y verdaderamente tomó poder hasta 1982 con el reconocimiento rotundo de Isabel II de la entrada en vigor de la Constitución Canadiense.
Gracias a la influencia inglesa los canadienses han heredado la tradición jurídica del Common Law, y por parte de los franceses adoptaron aspectos neorromanistas, sobre todo en Québec.
Poder Legislativo en Canadá
Canadá es una monarquía democrática constitucional. La reina Isabel II funge como jefa de Estado, pero el poder de jefe de Gobierno recae en el Primer Ministro. El sistema de gobierno de Canadá es parlamentarista por lo que las responsabilidades son distribuidas entre las provincias, los territorios y la federación.
El poder legislativo de Canadá se deposita en el Parlamento, mismo que se compone:
- Upper House (Senadores)- 105 miembros
- Cámara de los comunes-308 miembros
- Gobernador general (Representante de la reina)
Los miembros de la Cámara de los comunes son electos por votación directa por la población canadiense y representa cada uno a un distrito electoral, ejercen su cargo por un periodo no mayor a cuatro años.
La Cámara de los comunes es la rama más fuerte del Parlamento Canadiense. La Cámara de Senadores revisa las propuestas de ley emitidas por la Cámara de los Comunes y la Corona es la que da la aprobación para finalmente convertir los proyectos de ley en leyes.
El Gobernador general invoca al Parlamento en nombre de la reina Isabel II.
Fuentes del Derecho en Canadá
Las principales fuentes del Derecho en Canadá son la Legislación y el Precedente.
Legislación: Se dice que es la principal por ubicar a la Constitución Canadiense como ley suprema. Todo lo que contradiga a la Constitución se tomará como inoperante.
Precedente: También es conocido como el Case Law. Son resoluciones jurídicas previas sobre los que se basan para resolver casos posteriores. La jurisprudencia corresponde a un conjunto de fallos emitidos por la autoridad judicial sobre los cuales se constituye un precedente para resolver casos regulados.
Huelga de comerciantes paraliza India
http://internacional.elpais.com/internacional/2012/09/20/actualidad/1348129301_978576.html
50 millones de comerciantes se unieron al líder del partido bengalí Trinamul para manifestar su rechazo a la nueva decisión del Ejecutivo de abrir el paso a empresas extranjeras en el sector minoritario y a dar un alza a los impuestos. Si bien varias actividades aún se desarrollaron con normalidad dentro del país, no podemos dejar de apreciar el impacto que esta decisión produce en la población hindú ya que su economía se verá enormemente afectada, sobre todo en los deciles más pobres de la sociedad ya que éstos son los que sustentan su bienestar en el pequeño comercio.
50 millones de comerciantes se unieron al líder del partido bengalí Trinamul para manifestar su rechazo a la nueva decisión del Ejecutivo de abrir el paso a empresas extranjeras en el sector minoritario y a dar un alza a los impuestos. Si bien varias actividades aún se desarrollaron con normalidad dentro del país, no podemos dejar de apreciar el impacto que esta decisión produce en la población hindú ya que su economía se verá enormemente afectada, sobre todo en los deciles más pobres de la sociedad ya que éstos son los que sustentan su bienestar en el pequeño comercio.
Japón disuelve Cámara Baja por motivo de las elecciones
http://www.europapress.es/internacional/noticia-camara-baja-parlamento-japon-disuelve-elecciones-20121116082142.html
Japón ha decidido retrasar sus elecciones, mismas que tendrán lugar el próximo 16 de diciembre. Desde el pasado agosto la fecha de las elecciones ha sido motivo de conflicto en el parlamento japonés. Me parece muy interesante ver la dinámica del poder en el parlamento japonés y observar cómo gracias a su estructura el primer ministro puede acordar con un partido de oposición mover la fecha de las elecciones a cambio de que éstos aprueben la subida de los impuestos al consumo.
Japón ha decidido retrasar sus elecciones, mismas que tendrán lugar el próximo 16 de diciembre. Desde el pasado agosto la fecha de las elecciones ha sido motivo de conflicto en el parlamento japonés. Me parece muy interesante ver la dinámica del poder en el parlamento japonés y observar cómo gracias a su estructura el primer ministro puede acordar con un partido de oposición mover la fecha de las elecciones a cambio de que éstos aprueben la subida de los impuestos al consumo.
Tensión en Egipto por la redacción de la nueva Constitución
http://internacional.elpais.com/internacional/2012/11/01/actualidad/1351770674_741159.html
Con el cambio tan significativo que se dio en tiempos recientes en el gobierno y la vida pública egipcia, no es de extrañarse que aún se estén resolviendo cuestiones tan delicadas como lo son la elaboración de una nueva Carta Magna que se acople a las necesidades de este país reformado y ahora en construcción. Principalmente se discute el rol del Islam en la vida pública, ya que en el país influyen principalmente dos grupos de choque: los laicos y los islamistas. Los primeros no quieren que se defina a la identidad del país basándose en el islam ya que eso sería hacerlos a un lado a ellos prácticamente. Sin embargo, los movimientos islamistas controlan con mayoría aplastante la Asamblea Constituyente por lo que hay poca representación para grupos minoritarios y no por principios de proporcionalidad. Esto no cumple con los estándares de una verdadera democracia.
La problemática parece que no será resuelta aún empleando el referéndum popular, ya que ambos grupos pueden bloquear los intereses del otro usando este medio.
Con el cambio tan significativo que se dio en tiempos recientes en el gobierno y la vida pública egipcia, no es de extrañarse que aún se estén resolviendo cuestiones tan delicadas como lo son la elaboración de una nueva Carta Magna que se acople a las necesidades de este país reformado y ahora en construcción. Principalmente se discute el rol del Islam en la vida pública, ya que en el país influyen principalmente dos grupos de choque: los laicos y los islamistas. Los primeros no quieren que se defina a la identidad del país basándose en el islam ya que eso sería hacerlos a un lado a ellos prácticamente. Sin embargo, los movimientos islamistas controlan con mayoría aplastante la Asamblea Constituyente por lo que hay poca representación para grupos minoritarios y no por principios de proporcionalidad. Esto no cumple con los estándares de una verdadera democracia.
La problemática parece que no será resuelta aún empleando el referéndum popular, ya que ambos grupos pueden bloquear los intereses del otro usando este medio.
lunes, 12 de noviembre de 2012
Rusia alista comicios tras cambios en el sistema político
http://www.informador.com.mx/internacional/2012/411043/6/rusia-alista-comicios-tras-cambios-en-sistema-politico.htm
Tras el descontento social de los ciudadanos originado por el detrimento a sus derechos democráticos, es natural y lógico que el gobierno busque implementar nuevas reformas que solucionen (de manera casi provisional y bastante mediocre) los conflictos originales. La democracia en Rusia aún deja mucho que desear en mi opinión ya que los políticos ni siquiera buscan incentivar la participación ciudadana manteniendo las elecciones en un muy bajo perfil.
Tras el descontento social de los ciudadanos originado por el detrimento a sus derechos democráticos, es natural y lógico que el gobierno busque implementar nuevas reformas que solucionen (de manera casi provisional y bastante mediocre) los conflictos originales. La democracia en Rusia aún deja mucho que desear en mi opinión ya que los políticos ni siquiera buscan incentivar la participación ciudadana manteniendo las elecciones en un muy bajo perfil.
Nuevo líder norcoreano reformará la economía
Nuevamente podemos apreciar nuevos intentos de modernización interna por parte de regímenes comunistas cuyas prácticas no se ajustan con los estándares de desarrollo social modernos. Existe actualmente la tendencia de varios países de características comunistas de implementar políticas que difieren en cierta forma de sus principios fundadores, y Corea del Norte no es la excepción. Me parece acertada la decisión del joven líder Kim Jong-un de quitar la economía de las manos de los militares, ya que la dominación en el ámbito económico por las fuerzas armadas no les ha funcionado mucho.
Cuba elimina la necesidad de un Permiso de Salida para que sus ciudadanos viajen al extranjero
http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2012/10/121016_ultnot_cuba_permisos_viaje_extranjero_jmp.shtml
Esta nueva decisión del gobierno cubano muestra un claro intento por éste de acercarse a movimientos vanguardistas, que si bien la emisión de pasaportes no es algo ni nuevo ni raro en cualquier sistema estatal moderno, para el caso de Cuba esto demuestra un gran paso para el desarrollo de sus políticas sociales ya que permiten mayor libertad a sus ciudadanos. Raúl Castro ha implementado un proceso de modernización en las leyes cubanas para quitarse un poco la imagen de "Estado Restrictivo". Sin embargo, me parece que los criterios sobre los cuales se basan las autoridades cubanas para decidir acerca de si le otorgan o no el pasaporte a los ciudadanos son aún un tanto difusos y hasta cierto punto arbitrarios. Aunque ya es un avance en cuanto a trámites y burocracia, ya que el proceso para poder salir del país ahora será más ágil y menos complicado.
Esta nueva decisión del gobierno cubano muestra un claro intento por éste de acercarse a movimientos vanguardistas, que si bien la emisión de pasaportes no es algo ni nuevo ni raro en cualquier sistema estatal moderno, para el caso de Cuba esto demuestra un gran paso para el desarrollo de sus políticas sociales ya que permiten mayor libertad a sus ciudadanos. Raúl Castro ha implementado un proceso de modernización en las leyes cubanas para quitarse un poco la imagen de "Estado Restrictivo". Sin embargo, me parece que los criterios sobre los cuales se basan las autoridades cubanas para decidir acerca de si le otorgan o no el pasaporte a los ciudadanos son aún un tanto difusos y hasta cierto punto arbitrarios. Aunque ya es un avance en cuanto a trámites y burocracia, ya que el proceso para poder salir del país ahora será más ágil y menos complicado.
lunes, 22 de octubre de 2012
Ensayo sobre Mecanismos de Participación Ciudadana
Joy
Monserrat Ochoa Martínez
412031094
Sistemas
Jurídicos
Docente:
Dr. Mauricio Reyna Lara
Facultad
de Derecho
Universidad
Nacional Autónoma de México
Mecanismos de
Participación Ciudadana
Índice
1.-Mecanismos de Participación Ciudadana
1.1.-Definición
del concepto de “Mecanismo de Participación Ciudadana”
1.1.2.-Enumeración
y descripción de los distintos tipos de Mecanismos de Participación Ciudadana
2.-Utilidad de los Mecanismos de
Participación Ciudadana
2.1.-Ventajas
2.2.-Desventajas
3.3.-Opinión
personal y análisis
4.-Inclusión de los Mecanismos de
Participación Ciudadana en los Textos Constitucionales de Distintos Países
4.1.-México
4.2.-Francia
4.3.-Islandia
1.-Mecanismos
de Participación Ciudadana
1.1.-Definición del concepto de
Mecanismos de Participación Ciudadana
Primeramente
cabe señalar que dichos mecanismos forman parte de la definición abstracta de
democracia. Se encuentran dentro de la forma activa de participación ciudadana.
Los mecanismos de participación ciudadana son elementos donde el ciudadano
puede tener cierta injerencia en los asuntos de interés nacional y constituyen
una serie de formas activas en las que puede llegar a participar en la toma de
decisiones colectivas en un gobierno.
1.1.2.- Enumeración y descripción de los
distintos tipos de Mecanismos de Participación Ciudadana
Plebiscito: Es
la consulta del cuerpo electoral sobre un acto de naturaleza gubernamental o
constitucional. Gira en torno a una decisión política susceptible a tomar forma
jurídica. Es una resolución hecha por todos los habitantes de un país mediante
la pluralidad de votos para legitimar algo.
Se han retomado a lo largo de la historia desde las civilizaciones
griegas y romanas, para fortalecer las decisiones de gobierno y la
legitimización de la voluntad popular. Históricamente ha sido utilizado como
instrumento para garantizar la conservación del poder, siendo principalmente
recurrido a éste para justificar las determinaciones de los órganos de poder y
no para hacer más efectivo el proceso de democratización y hacer valer la
voluntad del pueblo.
Referéndum: Consiste
en la acción de someter algún acto importante del gobierno a la aprobación
popular por medio de una votación. Técnicamente es un procedimiento jurídico
por medio del cual se ratifican leyes o actos administrativos mediante el voto
público. Puede funcionar como procedimiento de consulta para la aprobación o
modificación de una ley. Se considera un derecho de los ciudadanos y es una
herramienta utilizada en las formas de participación de la democracia directa.
Puede ser utilizado para retrasar o en últimos casos frenar la entrada en vigor
de una ley que sea promulgada por la legislatura local o estatal. Puede ser denominado facultativo o coercitivo.
El referéndum facultativo es para aquellos casos donde se regula jurídicamente
con la posibilidad del órgano de poder de aceptar realizarlo o no, tanto por el
Poder Legislativo como por los ciudadanos que lo convoquen de considerarlo
necesario; es un procedimiento de manifestación de la voluntad de los
ciudadanos mediante el voto universal, libre, secreto, personal e
intransferible. El referéndum coercitivo u obligatorio es realizado por los
órganos de Estado de manera automática y por disposición constitucional de
manera necesaria para los casos de reforma. Ambas modalidades pueden darse de
manera indistinta o conjunta en un país. Se ha propuesto que el referéndum sea total o
parcial, para que sea aprobada una ley en la totalidad de su contenido o
únicamente en una porción de éste.
Iniciativa
popular: Consiste en poner al alcance de los individuos de un país
una posibilidad de tener una participación más cercana en la toma de decisiones
políticas de dicha nación. Zimmerman propone que la iniciativa popular es un
tipo de legislación directa de carácter positivo que permite que los votantes
promulguen leyes sin la acción de cuerpo legislativo. La definición de Bruno
Kaufmann sobre iniciativa popular señala que ésta consiste en el instrumento
más dinámico de la democracia, que permite que una minoría de los votantes
puedan tener acceso a la agenda política con algún asunto propio, teniendo así
el derecho a participar en la legislación, independientemente de que así lo
desee el gobierno o no. Ha sido utilizada como instrumento que tiene la
finalidad de modernizar las democracias actuales en algunos países, para que
los ciudadanos tengan mayor injerencia en los asuntos políticos que atañan a su
nación.
Revocación
de Mandato: También es llamada Recall. Se presenta cuando
el pueblo retira de sus funciones a un funcionario antes de que venza el plazo
en el que éste debe dejar el cargo. Puede presentarse de manera que el pueblo
haga una petición de que cierto funcionario sea sometido a una nueva elección
para ocupar su cargo. Si el funcionario en cuestión resulta reelegido,
permanece en su puesto, pero si los resultados de la elección no le favorecen,
su mandato será revocado y es retirado de sus funciones. Tiene una connotación
legislativa, la petición hecha por los ciudadanos de retirar del cargo a algún
funcionario debe ser aprobada por el Poder Legislativo.
2.-Utilidad
de los Mecanismos de Participación Ciudadana
2.1.-Ventajas
Plebiscito:
Es
un instrumento que contribuye a la conservación del poder ya que en ella se le
pregunta concretamente al pueblo sobre un tema que interese a la nación. Su
implementación depende de qué tanta iniciativa muestre el pueblo en cuestión
sobre peticiones suyas.
Referéndum:
Si
se diera el supuesto de que el pueblo del país donde se busca implementar el referéndum
está bien informado y sea capaz de entender el alcance de su participación en
un sistema de consulta con el Poder Legislativo o bien, que el gobierno se
preocupe por explicar de manera clara el proyecto de ley para que éste fuera
entendible por todos los niveles de los sectores poblacionales sin necesidad de
especialización sobre el tema; este mecanismo puede resultar como una útil
herramienta de los ciudadanos para emitir su opinión respecto a proyectos
legislativos. Puede ser considerado un instrumento de armonización entre el
Poder Legislativo y aquel ente que se sujeta a sus determinaciones.
Iniciativa
Popular: Puede ser una forma en la que las ideas y propuestas de
la población de un país se conviertan en leyes aplicables a su realidad. Ayuda
a la modernización del sistema democrático de una nación ya que posibilita una
participación ciudadana más directa en la resolución de problemas que atañan a
la sociedad.
Revocación
del mandato: Sirve como recurso que efectuado de manera
correcta, es innegablemente un aliado de
la población contra individuos que hacen mal uso del poder que fueron
conferidos. Resta el imperio absoluto de las figuras de autoridad ya que es una
medida que garantiza que se drenen del sistema aquellos funcionarios que
resulten deficientes y esto también contribuye a mantener la credibilidad en
las instituciones. Su implementación fortalece el principio de responsabilidad
en los gobernantes.
2.2.-Desventajas
Plebiscito: El órgano
de gobierno lo utiliza para darle mayor legitimidad a sus decisiones, contando éstas
con la aprobación de la sociedad civil. Su contenido necesariamente no versa
sobre la protección de intereses sociales o la garantía del bien común. Únicamente
se informa sobre la fecha en la que se llevará a cabo el plebiscito, pero no se
dan a conocer abiertamente los procesos previos a su formulación, el contenido
y la temática de la consulta con la anticipación necesaria para el análisis y reflexión
de la población. Esto último únicamente es visto por el gobierno, por lo que no
se realiza una discusión previa en la que también participe la población. No
existen parámetros para determinar a la convocatoria plebiscitaria y únicamente
se determina que en materia presupuestaria la solicitación de un plebiscito
está fuera de lugar.
Referéndum:
Los
ciudadanos no pueden exponer sus razones ni deliberar antes de que culmine su
proceso de formación legislativa. Se deja a la deriva el conocimiento de
participación de la sociedad civil ya que no se tiene la información necesaria
para hacerlo. Puede llegar a corromperse su finalidad si el contenido del mismo
es demasiado complicado de comprender por la totalidad de la población ya que
su participación se ve influenciada de manera negativa por una opinión pública mal
informada.
Iniciativa
popular: Una de sus mayores desventajas es la falta de regulación
procedimental. Son pocas las iniciativas que prosperan ya que los órganos
estatales modifican la idea, proyecto y finalidad inicial de lo que en un
inicio propusieron los ciudadanos. Carece de la instrucción de los factores
necesarios para la estructuración de proyectos legislativos y del uso de
lenguaje adecuado en los mismos. Se ve constantemente entorpecida su
realización por partidos políticos que las utilizan como impedimentos a sus
adversarios para dar paso a iniciativas de ley que sean contrarias a sus
intereses.
Revocación
de mandato: Si no está bien reglamentada y la posibilidad
de su aplicación no se da a conocer a la población de manera directa y clara,
puede asegurar la permanencia de funcionarios corruptos en el poder o bien
puede significar un arma de los partidos opositores por obstaculizar la marcha
de las propuestas del gobierno en pie.
3.3.-Opinión personal y análisis
Si
ponderamos de manera objetiva y sin profundizar demasiado en el análisis, nos
percatamos de que los mecanismos de participación ciudadana cuentan con más
ventajas que desventajas a primera vista. Pudiera ser, pero no debemos olvidar
que aunque sean puestos en práctica de manera errónea, viciados por los
intereses particulares de los organismos de poder, impidiendo así el ejercicio
de una verdadera democracia; son un gran avance en términos de democratización
política. Antes de criticarlos tan severamente, es necesario hacer una
retrospectiva en cuanto a cómo estaba configurada la participación del
ciudadano promedio en la política tiempos atrás y nos daremos cuenta que su injerencia
en asuntos que lo atañían directamente era prácticamente nula. Hemos
transcurrido un largo camino como humanidad en historia de la defensa de los
derechos políticos y civiles de la población. Si bien ahora los recursos que
nos pone al alcance el gobierno para la emisión de nuestras opiniones e ideas
sobre proyectos legislativos distan mucho de ser perfectos y son muy
deficientes, no por ello dejan de ser útiles. Una vez identificadas sus faltas,
que han sido señaladas constantemente por diversos autores, el Poder
Legislativo se debería de preocupar pertinentemente de regular los
procedimientos para la implementación de estos mecanismos para extirpar las
deficiencias en éstos que llegan a presentarse. No hay que caer en la
ingenuidad, para que esto suceda es necesario que el gobierno ceda ante los
intereses de la colectividad y acceda a que se le reste poder, lo cual en la
realidad y la práctica difícilmente ocurre. Lo primero que pensé al leer el
texto y percatarme de todos los errores que existen en el manejo de estos
mecanismos, a primera instancia llegué a pensar que hacen más problemas de los
que solucionan, porque pareciera que sólo es una forma de los organismos del poder
de “darles atole con el dedo” a los ciudadanos para que tengan la percepción de
que su opinión se hace valer y se toma en cuenta de manera significativa en la
elaboración de leyes que los afectan de manera directa; pero esto no
necesariamente tiene que ser así. Para poder afirmar que un Estado es democrático
y que se encuentra en albores de la modernidad, debe necesariamente de
preocuparse por cambiar de tal forma los procesos burocráticos para que se facilite la
participación de los ciudadanos y éstos tengan voz fuerte en la política
nacional. En México esto aún dista mucho de ser una realidad en la práctica,
aunque de manera un tanto débil podemos decir que es avance que se esté
gestando la concepción de la idea del mejoramiento e implementación de dichos
mecanismos.
4.-Inclusión de los
Mecanismos de Participación Ciudadana en los Textos Constitucionales de
Distintos Países
(Nota aclaratoria: en el siguiente
apartado sólo haré mención de la situación de aplicación de los distintos tipos
de mecanismos de participación ciudadana en nuestro país y de tres países en
los que se presenten con mayor incidencia para asegurar la brevedad en la
exposición del ensayo.)
4.1.-México
Plebiscito: En
nuestro país muchos de los derechos de los ciudadanos se ven limitados porque
aún no se ha implementado de manera eficaz este mecanismo.
Referéndum:
Tiene
la misma circunstancia en la práctica que el plebiscito. Su incorporación al
sistema democrático todavía está en vías de desarrollo.
Iniciativa
popular: Apenas se incluyó en la legislación mexicana con la
reforma del 9 de agosto de 2012.
Revocación
de mandato: Esta figura pasa casi desapercibida en la
vida política del país ya que su implementación ha sido hecha de manera escueta
y las iniciativas por promoverla han resultado poco eficaces.
4.2.-Francia
Plebiscito:
Fue
de los primeros antecedentes en la historia siendo utilizado en el régimen napoleónico
como instrumento para la preservación del poder.
Referéndum:
Es
de los primeros casos de la humanidad en donde se pone en práctica este
mecanismo. Con De Gaulle en 1958, se
reconocen tres tipos de referéndum: el constitucional, el legislativo y el
local. Nació con la idea del poder que radicaba en el jefe de Estado y no como
principio popular.
4.3.-Islandia
Plebiscito:
Se
utiliza para aprobar proyectos de ley cuando el presidente no esté conforme con
los aprobados por el Parlamento. La ciudadanía se pronuncia sobre el proyecto
de ley que el presidente le plantea. Posee un fuerte contenido revocatorio. Sólo
se puede convocar a plebiscito antes del término del mandato presidencial.
Referéndum:
En
1944 por medio de este instrumento logró su independencia. En el texto
constitucional islandés se establece que se consultará a la opinión de los
ciudadanos de manera obligatoria en la toma de decisiones sobre enmiendas y
reformas constitucionales.
Bibliografía:
REYNA
LARA, Mauricio, El Estado Democrático de
Derecho en México, (2012) 1ª. edición.,
Editorial Porrúa, México, DF.
domingo, 21 de octubre de 2012
China desea profundizar vínculos con Senegal
http://spanish.peopledaily.com.cn/31618/7985167.html
Con esta nota vemos otro claro ejemplo de cooperación inter-estatal. Resulta interesante ver como una super-potencia económica como lo es China muestra inclinación por solicitar la participación y el intercambio económico y político de un país un tanto menos desarrollado como lo es Senegal. China llama mucho la atención en el ámbito global no sólo por su gran poderío internacional, sino por su peculiar sistema económico que se jacta de ser de matices más bien comunistas pero que se parece significativamente al capitalismo que rivaliza.
Con esta nota vemos otro claro ejemplo de cooperación inter-estatal. Resulta interesante ver como una super-potencia económica como lo es China muestra inclinación por solicitar la participación y el intercambio económico y político de un país un tanto menos desarrollado como lo es Senegal. China llama mucho la atención en el ámbito global no sólo por su gran poderío internacional, sino por su peculiar sistema económico que se jacta de ser de matices más bien comunistas pero que se parece significativamente al capitalismo que rivaliza.
jueves, 18 de octubre de 2012
Introducción al Estudio del Derecho Cubano
"Estado" en sentido lato es la organización política y social, esto es entendido desde una concepción antigua. No podemos negar que no es posible prescindir de esta concepción de Estado en sentido lato, ya que a todos nos incumbe y afecta.
El Estado está regido por leyes que afectan el desarrollo social, esto derivó a que surgieran concepciones sociológicas del Estado.
La perspectiva historicistica del Estado tiene matices de idealismo y mecanisismo.
La concepción moderna del término Estado llega a nosotros gracias a los exponentes de la Escuela Histórica del Derecho, principalmente por Gustavo Hugo y Carlos Savigny, quienes sostienen que ni el Derecho ni el Estado permanecen estáticos, sino que evolucionaban y tenía historia propia. Para Savigny esta evolución se materializaba en el "Espíritu del pueblo".
Con Hegel se abandona la posición de manejar el concepto de Estado dentro del iusnaturalismo y se explica su existencia como algo dialécticamente racional e ideal que se materializa en una realidad.
Es además un ente que concilia los intereses de todos con los de cada uno y de ahí deviene su proceso regulador.
El mayor exponente de las concepciones jurídicas del Estado es Hans Kelsen, quien no hace distinción alguna entre Estado y Derecho.
Para las concepciones marxistas del Estado, éste se remontaba únicamente a lo que denominaron "superestructura" de la sociedad, que son las formas de existencia de la sociedad que se erigen sobre un modo de producción y que se mueven dentro de los límites históricos de éste.
La dictadura de un Estado se sustenta en la hegemonía de la clase dominante.
Hay cuatro rasgos esenciales del Estado: Poder Político, Territorialidad, que es un Ente Creador del Derecho y que además Requiere de la Contribución de la Población.
Cuando se habla de Poder dentro del Estado, se refiere a la capacidad que se tiene para imponer a otros determinadas conductas y que cumplan con ciertas órdenes y determinaciones. Arbitra en relación a asuntos que atañen a la vida política. El Poder Político es eminentemente de carácter público, que además es obligatorio y de carácter coactivo.
El principio de Territorialidad, se ciñe a una acepción de estructura y funcionamiento.
Además, el Estado se distingue de la comunidad gentilicia por su necesidad de obtener cuotas de contribución de la sociedad.
Lenin insistía que el Estado era el único ente político que debía crear el Derecho.
El Estado existe, en tanto actúa.
Los elementos del Estado Cubano son: el Territorio y la Organización Territorial Administrativa.
El Estado se configura por una serie de elementos esenciales :
Territorio: signo físico y base tangible del Estado, donde habita su pueblo y se desarrolla su vida social.
Población: es el conjunto humano heterogéneo formado por distintas clases sociales y sujetos del poder.
Poder: facultad que autoriza y posibilita la imposición de voluntades predominantes. Se estructura territorialmente.
Soberanía: derecho para decidir sobre sus acciones, sin la interferencia de otros o violando las normas de terceros.
El Estado Cubano es unitario y se organiza en las unidades de: municipio, provincia y nación.
El titular de la soberanía es el pueblo.
La forma del Estado Cubano es República unitaria y democrática socialista.
El aparato del Estado Cubano está formado por órganos de tipo: representativos, ejecutivos, fiscales, de control y de defensa. Cada uno con su función específica dentro del órgano de poder.
La organización económico-social que adopta la nación cubana es el resultado del triunfo de la revolución de la década de los sesenta.
Hubo una depuración de la judicatura a finales de 1960, la mayoría de los jueces que conformaban el Tribunal Supremo se marcharon del país.
En la actualidad el sistema judicial cubano tiene varias particularidades, entre ellas:
El complejo orgánico que ejecuta la función administrativa es el Consejo de Ministros en primer lugar, que tienen a su cargo la dirección de diversas ramas de la economía, actividades políticas, culturales, educacionales, científicas, de seguridad, etc.
También hay un Consejo de Administración Provincial. Buscan la satisfacción de intereses centrales y necesidades colectivas.
La Constitución Cubana es la de 1976, su proceso de formación se caracterizó por:
El texto constitucional está formado por un preámbulo y 137 artículos, distribuidos en 15 capítulos.
Entre los principios de la Constitución Cubana están:
El Estado está regido por leyes que afectan el desarrollo social, esto derivó a que surgieran concepciones sociológicas del Estado.
La perspectiva historicistica del Estado tiene matices de idealismo y mecanisismo.
La concepción moderna del término Estado llega a nosotros gracias a los exponentes de la Escuela Histórica del Derecho, principalmente por Gustavo Hugo y Carlos Savigny, quienes sostienen que ni el Derecho ni el Estado permanecen estáticos, sino que evolucionaban y tenía historia propia. Para Savigny esta evolución se materializaba en el "Espíritu del pueblo".
Con Hegel se abandona la posición de manejar el concepto de Estado dentro del iusnaturalismo y se explica su existencia como algo dialécticamente racional e ideal que se materializa en una realidad.
Es además un ente que concilia los intereses de todos con los de cada uno y de ahí deviene su proceso regulador.
El mayor exponente de las concepciones jurídicas del Estado es Hans Kelsen, quien no hace distinción alguna entre Estado y Derecho.
Para las concepciones marxistas del Estado, éste se remontaba únicamente a lo que denominaron "superestructura" de la sociedad, que son las formas de existencia de la sociedad que se erigen sobre un modo de producción y que se mueven dentro de los límites históricos de éste.
La dictadura de un Estado se sustenta en la hegemonía de la clase dominante.
Hay cuatro rasgos esenciales del Estado: Poder Político, Territorialidad, que es un Ente Creador del Derecho y que además Requiere de la Contribución de la Población.
Cuando se habla de Poder dentro del Estado, se refiere a la capacidad que se tiene para imponer a otros determinadas conductas y que cumplan con ciertas órdenes y determinaciones. Arbitra en relación a asuntos que atañen a la vida política. El Poder Político es eminentemente de carácter público, que además es obligatorio y de carácter coactivo.
El principio de Territorialidad, se ciñe a una acepción de estructura y funcionamiento.
Además, el Estado se distingue de la comunidad gentilicia por su necesidad de obtener cuotas de contribución de la sociedad.
Lenin insistía que el Estado era el único ente político que debía crear el Derecho.
El Estado existe, en tanto actúa.
Los elementos del Estado Cubano son: el Territorio y la Organización Territorial Administrativa.
El Estado se configura por una serie de elementos esenciales :
Territorio: signo físico y base tangible del Estado, donde habita su pueblo y se desarrolla su vida social.
Población: es el conjunto humano heterogéneo formado por distintas clases sociales y sujetos del poder.
Poder: facultad que autoriza y posibilita la imposición de voluntades predominantes. Se estructura territorialmente.
Soberanía: derecho para decidir sobre sus acciones, sin la interferencia de otros o violando las normas de terceros.
El Estado Cubano es unitario y se organiza en las unidades de: municipio, provincia y nación.
El titular de la soberanía es el pueblo.
La forma del Estado Cubano es República unitaria y democrática socialista.
El aparato del Estado Cubano está formado por órganos de tipo: representativos, ejecutivos, fiscales, de control y de defensa. Cada uno con su función específica dentro del órgano de poder.
La organización económico-social que adopta la nación cubana es el resultado del triunfo de la revolución de la década de los sesenta.
Hubo una depuración de la judicatura a finales de 1960, la mayoría de los jueces que conformaban el Tribunal Supremo se marcharon del país.
En la actualidad el sistema judicial cubano tiene varias particularidades, entre ellas:
- Se suprimieron las atribuciones del Ministerio de Justicia en el financiamiento de los Tribunales, capacitación y selección de jueces
- Los Tribunales no tienen la obligación de rendir cuentas al órgano legislativo que los eligió
- Existe el principio de elección vitalicia de los jueces profesionales
- Se concentra la elección de jueces en dos niveles, la Asamblea Nacional para los jueces del Tribunal Supremo y en las Asambleas Provinciales para los jueces de todo ese territorio
El complejo orgánico que ejecuta la función administrativa es el Consejo de Ministros en primer lugar, que tienen a su cargo la dirección de diversas ramas de la economía, actividades políticas, culturales, educacionales, científicas, de seguridad, etc.
También hay un Consejo de Administración Provincial. Buscan la satisfacción de intereses centrales y necesidades colectivas.
La Constitución Cubana es la de 1976, su proceso de formación se caracterizó por:
- Plenitud de participación popular
- Existencia de una Comisión Redactora
El texto constitucional está formado por un preámbulo y 137 artículos, distribuidos en 15 capítulos.
Entre los principios de la Constitución Cubana están:
- Soberanía popular
- Supremacía de la Asamblea Nacional de Poder Popular respecto a demás órganos estatales
- Centralismo democrático, unidad de poder, democracia socialista
- Igualdad social y formal
- Propiedad estatal socialista como forma rectora de la economía
- Cada cual según su capacidad y a cada cual según su trabajo
- Revocación de los elegidos en todo momento
- Etc.
sábado, 6 de octubre de 2012
Mitt Romney se sincera con anécdotas sobre su vida
http://www.washingtonpost.com/politics/decision2012/once-reluctant-mitt-romney-opens-up-on-the-campaign-trail/2012/10/06/93d78aba-0fde-11e2-bd1a-b868e65d57eb_story.html?hpid=z1
Mitt Romney ha demostrado hasta ahora cierta aversión por contar historias personales para promocionarse entre los electores estadounidenses. Sus consejeros políticos y su esposa Ann han manifestado su frustración con el hermetismo del candidato, ya que creen que si se dieran a conocer los detalles sobre las buenas obras de Romney, su popularidad crecería. Romney siempre ha creído que alardear sobre buenas acciones no es buena estrategia de campaña y que debería limitarse a señalar sus capacidades de administración y su plan económico, teniendo estos siempre como tema principal al momento de dar discursos. Al parecer el candidato republicano ahora considera que es propicio el momento para mostrar su lado más íntimo a los electores, sin embargo no nos debe de parecer extraño que busque estas nuevas estrategias estando tan en puerta la elección. En lo personal, no creo que debería usar sus anécdotas emotivas como herramienta publicitaria, ya que pueden tomarse como falacia de apelación al sentimiento, que quizás puede resultar ser un arma política poderosa, sin embargo es un recurso poco digno de explotarse porque demuestra falta de aplomo.
Mitt Romney ha demostrado hasta ahora cierta aversión por contar historias personales para promocionarse entre los electores estadounidenses. Sus consejeros políticos y su esposa Ann han manifestado su frustración con el hermetismo del candidato, ya que creen que si se dieran a conocer los detalles sobre las buenas obras de Romney, su popularidad crecería. Romney siempre ha creído que alardear sobre buenas acciones no es buena estrategia de campaña y que debería limitarse a señalar sus capacidades de administración y su plan económico, teniendo estos siempre como tema principal al momento de dar discursos. Al parecer el candidato republicano ahora considera que es propicio el momento para mostrar su lado más íntimo a los electores, sin embargo no nos debe de parecer extraño que busque estas nuevas estrategias estando tan en puerta la elección. En lo personal, no creo que debería usar sus anécdotas emotivas como herramienta publicitaria, ya que pueden tomarse como falacia de apelación al sentimiento, que quizás puede resultar ser un arma política poderosa, sin embargo es un recurso poco digno de explotarse porque demuestra falta de aplomo.
domingo, 30 de septiembre de 2012
División de Poderes en Australia
- Poder Judicial: Se divide en tribunales estatales que son del fuero común y en tribunales federales. Los tribunales federales están divididos en tribunales de la comunidad y en tribunales de la Suprema Corte Australiana, está funge como corte de apelación. Los tribunales del fuero común son de primera instancia y también incluyen a la Suprema Corte de cada entidad.
- Poder Legislativo: Es un sistema bicameral formado por una cámara de senadores y una de representantes. Hay 12 senadores por cada estado y 2 por territorio, lo que hace un total de 76 senadores. La cámara de representantes está formada por 150 miembros elegidos por el pueblo.
- Poder Ejecutivo: Reconoce a la reina Isabel II como jefa de Estado, también ella aprueba al primer ministro, éste vendría siendo el jefe de gobierno. Hay un Consejo Ejecutivo General conformado por miembros del estado como por el primer ministro. El primer ministro es generalmente propuesto por el partido mayoritario dentro del Parlamento.
Los temas del aborto y la inmigración ponen a prueba los límites de diálogo en el Parlamento Canadiense
http://www.cbc.ca/news/canada/story/2012/09/30/pol-abortion-motion-312-immigration-debates.html
Me pareció buena la medida de excluir a los portavoces del Foro de Inmigración Canadiense que utilizaron material ofensivo en su página web hablando de manera peyorativa de los inmigrantes ya que no es posible que se les permita utilizar ese tipo de material en una página de gobierno, además de que entrevistar a un supremacista nunca es buena idea si se busca afirmar que es una sociedad progresista y respetuosa de los derechos humanos.
Me llamó la atención como en un país tan avanzado como Canadá, siga siendo tema de polémica el del aborto. La legislación canadiense aún no tiene clara la definición de qué es un ser humano, por lo que no se encuentra perfectamente regulado aún el tema del aborto ya que no se tiene una acepción precisa de cuando comienza la vida humana en el periodo de gestación de un feto.
Aún se toman medidas que podrían considerarse un tanto retrógradas en cuanto a permitir el derecho a las mujeres canadienses a decidir sobre el aborto, como la prohibición de distribuir propaganda pro-aborto y cosas así, por ello inferimos que pese a sus avances, Canadá no deja de ser un país en demasía conservador.
No pueden seguir afirmando ser un país diverso y con una sociedad inclusiva si el Parlamento sigue aplicando actos represivos a sus miembros liberales cuando intentan pasar propuestas a favor del libre derecho de decidir de la mujer y para beneficio de los derechos de los inmigrantes.
Me pareció buena la medida de excluir a los portavoces del Foro de Inmigración Canadiense que utilizaron material ofensivo en su página web hablando de manera peyorativa de los inmigrantes ya que no es posible que se les permita utilizar ese tipo de material en una página de gobierno, además de que entrevistar a un supremacista nunca es buena idea si se busca afirmar que es una sociedad progresista y respetuosa de los derechos humanos.
Me llamó la atención como en un país tan avanzado como Canadá, siga siendo tema de polémica el del aborto. La legislación canadiense aún no tiene clara la definición de qué es un ser humano, por lo que no se encuentra perfectamente regulado aún el tema del aborto ya que no se tiene una acepción precisa de cuando comienza la vida humana en el periodo de gestación de un feto.
Aún se toman medidas que podrían considerarse un tanto retrógradas en cuanto a permitir el derecho a las mujeres canadienses a decidir sobre el aborto, como la prohibición de distribuir propaganda pro-aborto y cosas así, por ello inferimos que pese a sus avances, Canadá no deja de ser un país en demasía conservador.
No pueden seguir afirmando ser un país diverso y con una sociedad inclusiva si el Parlamento sigue aplicando actos represivos a sus miembros liberales cuando intentan pasar propuestas a favor del libre derecho de decidir de la mujer y para beneficio de los derechos de los inmigrantes.
domingo, 23 de septiembre de 2012
Julian Assange quiere ser senador para Australia en el 2013
Me parece un tanto ambiciosa e inverosímil la determinación de postularse como senador del señor Assange, ya que la decisión acerca de su situación jurídica aún queda pendiente y no creo que se encuentre en una posición favorable para ponerse a hacer planes tan elaborados si no tiene una aproximada definición de su futuro.
Aunque tuviera la posibilidad de postularse como senador, los pronósticos de que los resultados de la elección le resulten favorables son también muy volátiles. Mucha gente ve en Assange un pionero que se atrevió a exponer al escrutinio público a los más poderosos, sin embargo, varios aún no olvidan que lo que hizo, si bien fue una hazaña digna de atención, no deberíamos aplaudirla tanto ya que sí transgredió los derechos de terceros al exhibir información confidencial.
sábado, 15 de septiembre de 2012
Atacan campamento del Príncipe Harry
http://www.bbc.co.uk/news/uk-19608496
Este ataque fue provocado por el descontento de insurgentes talibanes hacia un nuevo filme estadounidense que ridiculiza ciertos aspectos de la cultura islámica. Los portavoces de la OTAN han reafirmado que el príncipe no se encontró en ningún momento bajo peligro, sin embargo ahora hay cierta alarma acerca de la seguridad de su alteza real, ya que han confirmado los atacantes que las agresiones iban dirigidas expresamente hacia él.
Magna Carta
The Magna Carta
(The Great Charter)
1. In the first place we have granted to God, and by this our present charter confirmed for us and our heirs forever that the English Church shall be free, and shall have her rights entire, and her liberties inviolate; and we will that it be thus observed; which is apparent from this that the freedom of elections, which is reckoned most important and very essential to the English Church, we, of our pure and unconstrained will, did grant, and did by our charter confirm and did obtain the ratification of the same from our lord, Pope Innocent III, before the quarrel arose between us and our barons: and this we will observe, and our will is that it be observed in good faith by our heirs forever. We have also granted to all freemen of our kingdom, for us and our heirs forever, all the underwritten liberties, to be had and held by them and their heirs, of us and our heirs forever.
2. If any of our earls or barons, or others holding of us in chief by military service shall have died, and at the time of his death his heir shall be full of age and owe "relief", he shall have his inheritance by the old relief, to wit, the heir or heirs of an earl, for the whole barony of an earl by £100; the heir or heirs of a baron, £100 for a whole barony; the heir or heirs of a knight, 100s, at most, and whoever owes less let him give less, according to the ancient custom of fees.
3. If, however, the heir of any one of the aforesaid has been under age and in wardship, let him have his inheritance without relief and without fine when he comes of age.
4. The guardian of the land of an heir who is thus under age, shall take from the land of the heir nothing but reasonable produce, reasonable customs, and reasonable services, and that without destruction or waste of men or goods; and if we have committed the wardship of the lands of any such minor to the sheriff, or to any other who is responsible to us for its issues, and he has made destruction or waster of what he holds in wardship, we will take of him amends, and the land shall be committed to two lawful and discreet men of that fee, who shall be responsible for the issues to us or to him to whom we shall assign them; and if we have given or sold the wardship of any such land to anyone and he has therein made destruction or waste, he shall lose that wardship, and it shall be transferred to two lawful and discreet men of that fief, who shall be responsible to us in like manner as aforesaid.
5. The guardian, moreover, so long as he has the wardship of the land, shall keep up the houses, parks, fishponds, stanks, mills, and other things pertaining to the land, out of the issues of the same land; and he shall restore to the heir, when he has come to full age, all his land, stocked with ploughs and wainage, according as the season of husbandry shall require, and the issues of the land can reasonable bear.
6. Heirs shall be married without disparagement, yet so that before the marriage takes place the nearest in blood to that heir shall have notice.
7. A widow, after the death of her husband, shall forthwith and without difficulty have her marriage portion and inheritance; nor shall she give anything for her dower, or for her marriage portion, or for the inheritance which her husband and she held on the day of the death of that husband; and she may remain in the house of her husband for forty days after his death, within which time her dower shall be assigned to her.
8. No widow shall be compelled to marry, so long as she prefers to live without a husband; provided always that she gives security not to marry without our consent, if she holds of us, or without the consent of the lord of whom she holds, if she holds of another.
9. Neither we nor our bailiffs will seize any land or rent for any debt, as long as the chattels of the debtor are sufficient to repay the debt; nor shall the sureties of the debtor be distrained so long as the principal debtor is able to satisfy the debt; and if the principal debtor shall fail to pay the debt, having nothing wherewith to pay it, then the sureties shall answer for the debt; and let them have the lands and rents of the debtor, if they desire them, until they are indemnified for the debt which they have paid for him, unless the principal debtor can show proof that he is discharged thereof as against the said sureties.
10. If one who has borrowed from the Jews any sum, great or small, die before that loan be repaid, the debt shall not bear interest while the heir is under age, of whomsoever he may hold; and if the debt fall into our hands, we will not take anything except the principal sum contained in the bond.
11. And if anyone die indebted to the Jews, his wife shall have her dower and pay nothing of that debt; and if any children of the deceased are left under age, necessaries shall be provided for them in keeping with the holding of the deceased; and out of the residue the debt shall be paid, reserving, however, service due to feudal lords; in like manner let it be done touching debts due to others than Jews.
12. No scutage not aid shall be imposed on our kingdom, unless by common counsel of our kingdom, except for ransoming our person, for making our eldest son a knight, and for once marrying our eldest daughter; and for these there shall not be levied more than a reasonable aid. In like manner it shall be done concerning aids from the city of London.
13. And the city of London shall have all it ancient liberties and free customs, as well by land as by water; furthermore, we decree and grant that all other cities, boroughs, towns, and ports shall have all their liberties and free customs.
14. And for obtaining the common counsel of the kingdom anent the assessing of an aid (except in the three cases aforesaid) or of a scutage, we will cause to be summoned the archbishops, bishops, abbots, earls, and greater barons, severally by our letters; and we will moveover cause to be summoned generally, through our sheriffs and bailiffs, and others who hold of us in chief, for a fixed date, namely, after the expiry of at least forty days, and at a fixed place; and in all letters of such summons we will specify the reason of the summons. And when the summons has thus been made, the business shall proceed on the day appointed, according to the counsel of such as are present, although not all who were summoned have come.
15. We will not for the future grant to anyone license to take an aid from his own free tenants, except to ransom his person, to make his eldest son a knight, and once to marry his eldest daughter; and on each of these occasions there shall be levied only a reasonable aid.
16. No one shall be distrained for performance of greater service for a knight's fee, or for any other free tenement, than is due therefrom.
17. Common pleas shall not follow our court, but shall be held in some fixed place.
18. Inquests of novel disseisin, of mort d'ancestor, and of darrein presentment shall not be held elsewhere than in their own county courts, and that in manner following; We, or, if we should be out of the realm, our chief justiciar, will send two justiciaries through every county four times a year, who shall alone with four knights of the county chosen by the county, hold the said assizes in the county court, on the day and in the place of meeting of that court.
19. And if any of the said assizes cannot be taken on the day of the county court, let there remain of the knights and freeholders, who were present at the county court on that day, as many as may be required for the efficient making of judgments, according as the business be more or less.
20. A freeman shall not be amerced for a slight offense, except in accordance with the degree of the offense; and for a grave offense he shall be amerced in accordance with the gravity of the offense, yet saving always his "contentment"; and a merchant in the same way, saving his "merchandise"; and a villein shall be amerced in the same way, saving his "wainage" if they have fallen into our mercy: and none of the aforesaid amercements shall be imposed except by the oath of honest men of the neighborhood.
21. Earls and barons shall not be amerced except through their peers, and only in accordance with the degree of the offense.
22. A clerk shall not be amerced in respect of his lay holding except after the manner of the others aforesaid; further, he shall not be amerced in accordance with the extent of his ecclesiastical benefice.
23. No village or individual shall be compelled to make bridges at river banks, except those who from of old were legally bound to do so.
24. No sheriff, constable, coroners, or others of our bailiffs, shall hold pleas of our Crown.
25. All counties, hundred, wapentakes, and trithings (except our demesne manors) shall remain at the old rents, and without any additional payment.
26. If anyone holding of us a lay fief shall die, and our sheriff or bailiff shall exhibit our letters patent of summons for a debt which the deceased owed us, it shall be lawful for our sheriff or bailiff to attach and enroll the chattels of the deceased, found upon the lay fief, to the value of that debt, at the sight of law worthy men, provided always that nothing whatever be thence removed until the debt which is evident shall be fully paid to us; and the residue shall be left to the executors to fulfill the will of the deceased; and if there be nothing due from him to us, all the chattels shall go to the deceased, saving to his wife and children their reasonable shares.
27. If any freeman shall die intestate, his chattels shall be distributed by the hands of his nearest kinsfolk and friends, under supervision of the Church, saving to every one the debts which the deceased owed to him.
28. No constable or other bailiff of ours shall take corn or other provisions from anyone without immediately tendering money therefor, unless he can have postponement thereof by permission of the seller.
29. No constable shall compel any knight to give money in lieu of castle-guard, when he is willing to perform it in his own person, or (if he himself cannot do it from any reasonable cause) then by another responsible man. Further, if we have led or sent him upon military service, he shall be relieved from guard in proportion to the time during which he has been on service because of us.
30. No sheriff or bailiff of ours, or other person, shall take the horses or carts of any freeman for transport duty, against the will of the said freeman.
31. Neither we nor our bailiffs shall take, for our castles or for any other work of ours, wood which is not ours, against the will of the owner of that wood.
32. We will not retain beyond one year and one day, the lands those who have been convicted of felony, and the lands shall thereafter be handed over to the lords of the fiefs.
33. All kydells for the future shall be removed altogether from Thames and Medway, and throughout all England, except upon the seashore.
34. The writ which is called praecipe shall not for the future be issued to anyone, regarding any tenement whereby a freeman may lose his court.
35. Let there be one measure of wine throughout our whole realm; and one measure of ale; and one measure of corn, to wit, "the London quarter"; and one width of cloth (whether dyed, or russet, or "halberget"), to wit, two ells within the selvedges; of weights also let it be as of measures.
36. Nothing in future shall be given or taken for a writ of inquisition of life or limbs, but freely it shall be granted, and never denied.
37. If anyone holds of us by fee-farm, either by socage or by burage, or of any other land by knight's service, we will not (by reason of that fee-farm, socage, or burgage), have the wardship of the heir, or of such land of his as if of the fief of that other; nor shall we have wardship of that fee-farm, socage, or burgage, unless such fee-farm owes knight's service. We will not by reason of any small serjeancy which anyone may hold of us by the service of rendering to us knives, arrows, or the like, have wardship of his heir or of the land which he holds of another lord by knight's service.
38. No bailiff for the future shall, upon his own unsupported complaint, put anyone to his "law", without credible witnesses brought for this purposes.
39. No freemen shall be taken or imprisoned or disseised or exiled or in any way destroyed, nor will we go upon him nor send upon him, except by the lawful judgment of his peers or by the law of the land.
40. To no one will we sell, to no one will we refuse or delay, right or justice.
41. All merchants shall have safe and secure exit from England, and entry to England, with the right to tarry there and to move about as well by land as by water, for buying and selling by the ancient and right customs, quit from all evil tolls, except (in time of war) such merchants as are of the land at war with us. And if such are found in our land at the beginning of the war, they shall be detained, without injury to their bodies or goods, until information be received by us, or by our chief justiciar, how the merchants of our land found in the land at war with us are treated; and if our men are safe there, the others shall be safe in our land.
42. It shall be lawful in future for anyone (excepting always those imprisoned or outlawed in accordance with the law of the kingdom, and natives of any country at war with us, and merchants, who shall be treated as if above provided) to leave our kingdom and to return, safe and secure by land and water, except for a short period in time of war, on grounds of public policy- reserving always the allegiance due to us.
43. If anyone holding of some escheat (such as the honor of Wallingford, Nottingham, Boulogne, Lancaster, or of other escheats which are in our hands and are baronies) shall die, his heir shall give no other relief, and perform no other service to us than he would have done to the baron if that barony had been in the baron's hand; and we shall hold it in the same manner in which the baron held it.
44. Men who dwell without the forest need not henceforth come before our justiciaries of the forest upon a general summons, unless they are in plea, or sureties of one or more, who are attached for the forest.
45. We will appoint as justices, constables, sheriffs, or bailiffs only such as know the law of the realm and mean to observe it well.
46. All barons who have founded abbeys, concerning which they hold charters from the kings of England, or of which they have long continued possession, shall have the wardship of them, when vacant, as they ought to have.
47. All forests that have been made such in our time shall forthwith be disafforsted; and a similar course shall be followed with regard to river banks that have been placed "in defense" by us in our time.
48. All evil customs connected with forests and warrens, foresters and warreners, sheriffs and their officers, river banks and their wardens, shall immediately by inquired into in each county by twelve sworn knights of the same county chosen by the honest men of the same county, and shall, within forty days of the said inquest, be utterly abolished, so as never to be restored, provided always that we previously have intimation thereof, or our justiciar, if we should not be in England.
49. We will immediately restore all hostages and charters delivered to us by Englishmen, as sureties of the peace of faithful service.
50. We will entirely remove from their bailiwicks, the relations of Gerard of Athee (so that in future they shall have no bailiwick in England); namely, Engelard of Cigogne, Peter, Guy, and Andrew of Chanceaux, Guy of Cigogne, Geoffrey of Martigny with his brothers, Philip Mark with his brothers and his nephew Geoffrey, and the whole brood of the same.
51. As soon as peace is restored, we will banish from the kingdom all foreign born knights, crossbowmen, serjeants, and mercenary soldiers who have come with horses and arms to the kingdom's hurt.
52. If anyone has been dispossessed or removed by us, without the legal judgment of his peers, from his lands, castles, franchises, or from his right, we will immediately restore them to him; and if a dispute arise over this, then let it be decided by the five and twenty barons of whom mention is made below in the clause for securing the peace. Moreover, for all those possessions, from which anyone has, without the lawful judgment of his peers, been disseised or removed, by our father, King Henry, or by our brother, King Richard, and which we retain in our hand (or which as possessed by others, to whom we are bound to warrant them) we shall have respite until the usual term of crusaders; excepting those things about which a plea has been raised, or an inquest made by our order, before our taking of the cross; but as soon as we return from the expedition, we will immediately grant full justice therein.
53. We shall have, moreover, the same respite and in the same manner in rendering justice concerning the disafforestation or retention of those forests which Henry our father and Richard our broter afforested, and concerning the wardship of lands which are of the fief of another (namely, such wardships as we have hitherto had by reason of a fief which anyone held of us by knight's service), and concerning abbeys founded on other fiefs than our own, in which the lord of the fee claims to have right; and when we have returned, or if we desist from our expedition, we will immediately grant full justice to all who complain of such things.
54. No one shall be arrested or imprisoned upon the appeal of a woman, for the death of any other than her husband.
55. All fines made with us unjustly and against the law of the land, and all amercements, imposed unjustly and against the law of the land, shall be entirely remitted, or else it shall be done concerning them according to the decision of the five and twenty barons whom mention is made below in the clause for securing the pease, or according to the judgment of the majority of the same, along with the aforesaid Stephen, archbishop of Canterbury, if he can be present, and such others as he may wish to bring with him for this purpose, and if he cannot be present the business shall nevertheless proceed without him, provided always that if any one or more of the aforesaid five and twenty barons are in a similar suit, they shall be removed as far as concerns this particular judgment, others being substituted in their places after having been selected by the rest of the same five and twenty for this purpose only, and after having been sworn.
56. If we have disseised or removed Welshmen from lands or liberties, or other things, without the legal judgment of their peers in England or in Wales, they shall be immediately restored to them; and if a dispute arise over this, then let it be decided in the marches by the judgment of their peers; for the tenements in England according to the law of England, for tenements in Wales according to the law of Wales, and for tenements in the marches according to the law of the marches. Welshmen shall do the same to us and ours.
57. Further, for all those possessions from which any Welshman has, without the lawful judgment of his peers, been disseised or removed by King Henry our father, or King Richard our brother, and which we retain in our hand (or which are possessed by others, and which we ought to warrant), we will have respite until the usual term of crusaders; excepting those things about which a plea has been raised or an inquest made by our order before we took the cross; but as soon as we return (or if perchance we desist from our expedition), we will immediately grant full justice in accordance with the laws of the Welsh and in relation to the foresaid regions.
58. We will immediately give up the son of Llywelyn and all the hostages of Wales, and the charters delivered to us as security for the peace.
59. We will do towards Alexander, king of Scots, concerning the return of his sisters and his hostages, and concerning his franchises, and his right, in the same manner as we shall do towards our owher barons of England, unless it ought to be otherwise according to the charters which we hold from William his father, formerly king of Scots; and this shall be according to the judgment of his peers in our court.
60. Moreover, all these aforesaid customs and liberties, the observances of which we have granted in our kingdom as far as pertains to us towards our men, shall be observed b all of our kingdom, as well clergy as laymen, as far as pertains to them towards their men.
61. Since, moveover, for God and the amendment of our kingdom and for the better allaying of the quarrel that has arisen between us and our barons, we have granted all these concessions, desirous that they should enjoy them in complete and firm endurance forever, we give and grant to them the underwritten security, namely, that the barons choose five and twenty barons of the kingdom, whomsoever they will, who shall be bound with all their might, to observe and hold, and cause to be observed, the peace and liberties we have granted and confirmed to them by this our present Charter, so that if we, or our justiciar, or our bailiffs or any one of our officers, shall in anything be at fault towards anyone, or shall have broken any one of the articles of this peace or of this security, and the offense be notified to four barons of the foresaid five and twenty, the said four barons shall repair to us (or our justiciar, if we are out of the realm) and, laying the transgression before us, petition to have that transgression redressed without delay. And if we shall not have corrected the transgression (or, in the event of our being out of the realm, if our justiciar shall not have corrected it) within forty days, reckoning from the time it has been intimated to us (or to our justiciar, if we should be out of the realm), the four barons aforesaid shall refer that matter to the rest of the five and twenty barons, and those five and twenty barons shall, together with the community of the whole realm, distrain and distress us in all possible ways, namely, by seizing our castles, lands, possessions, and in any other way they can, until redress has been obtained as they deem fit, saving harmless our own person, and the persons of our queen and children; and when redress has been obtained, they shall resume their old relations towards us. And let whoever in the country desires it, swear to obey the orders of the said five and twenty barons for the execution of all the aforesaid matters, and along with them, to molest us to the utmost of his power; and we publicly and freely grant leave to everyone who wishes to swear, and we shall never forbid anyone to swear. All those, moveover, in the land who of themselves and of their own accord are unwilling to swear to the twenty five to help them in constraining and molesting us, we shall by our command compel the same to swear to the effect foresaid. And if any one of the five and twenty barons shall have died or departed from the land, or be incapacitated in any other manner which would prevent the foresaid provisions being carried out, those of the said twenty five barons who are left shall choose another in his place according to their own judgment, and he shall be sworn in the same way as the others. Further, in all matters, the execution of which is entrusted,to these twenty five barons, if perchance these twenty five are present and disagree about anything, or if some of them, after being summoned, are unwilling or unable to be present, that which the majority of those present ordain or command shall be held as fixed and established, exactly as if the whole twenty five had concurred in this; and the said twenty five shall swear that they will faithfully observe all that is aforesaid, and cause it to be observed with all their might. And we shall procure nothing from anyone, directly or indirectly, whereby any part of these concessions and liberties might be revoked or diminished; and if any such things has been procured, let it be void and null, and we shall never use it personally or by another.
62. And all the will, hatreds, and bitterness that have arisen between us and our men, clergy and lay, from the date of the quarrel, we have completely remitted and pardoned to everyone. Moreover, all trespasses occasioned by the said quarrel, from Easter in the sixteenth year of our reign till the restoration of peace, we have fully remitted to all, both clergy and laymen, and completely forgiven, as far as pertains to us. And on this head, we have caused to be made for them letters testimonial patent of the lord Stephen, archbishop of Canterbury, of the lord Henry, archbishop of Dublin, of the bishops aforesaid, and of Master Pandulf as touching this security and the concessions aforesaid.
63. Wherefore we will and firmly order that the English Church be free, and that the men in our kingdom have and hold all the aforesaid liberties, rights, and concessions, well and peaceably, freely and quietly, fully and wholly, for themselves and their heirs, of us and our heirs, in all respects and in all places forever, as is aforesaid. An oath, moreover, has been taken, as well on our part as on the art of the barons, that all these conditions aforesaid shall be kept in good faith and without evil intent.
Given under our hand - the above named and many others being witnesses - in the meadow which is called Runnymede, between Windsor and Staines, on the fifteenth day of June, in the seventeenth year of our reign.
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